Erstes Kapitel.

+Die Scherben eines gläsernen, gelben Lampions klirrten auf +die Stimme eines Frauenzimmers: wollen Sie den Geist Ihrer +Mutter sehen? Das haltlose Licht tropfte auf die +zartmarkierte Glatze eines jungen Mannes, der ängstlich +abbog, um allen Ueberlegungen über die Zusammensetzung +seiner Person vorzubeugen. Er wandte sich ab von der Bude +der verzerrenden Spiegel, die mehr zu Betrachtungen anregen +als die Worte von fünfzehn Professoren. Er wandte sich ab +vom Zirkus zur aufgehobenen Schwerkraft, wiewohl er lächelnd +einsah, dass er damit die Lösung seines Lebens versäumte. +Das Theater zur stummen Ekstase mied er mit stolz geneigtem +Haupt: alle Ekstase ist unanständig, Ekstase blamiert unser +Können, und ging schauernd in das Museum zur billigen +Erstarrnis, an dessen Kasse eine breite verschwimmende Dame +nackt sass. Sie war so breit, dass sie nicht etwa auf einem +Stuhl sass, sondern auf ihrem schwermütigen, weit +ausgedehnten Posterieur. Sie trug einen ausladenden gelben +Federhut, smaragdfarbene Strümpfe, deren Bänder bis zu den +Achselhöhlen reichten und den Körper mit nicht zu aufregend +vibrierenden Arabesken schmückten. Von ihren Seehundhänden +starrten rote Rubinen senkrecht: »Guten Abend, Herr +Bebuquin,« sagte sie. Bebuquin betrat einen mühselig +erleuchteten Raum, in dem eine Puppe stand, etwas dick, rot +geschminkt mit gemalten Brauen, die seit ihrer Existenz eine +Kusshand zuwarf. Erfreut über das Unkünstlerische setzte er +sich auf einen Stuhl, einige Schritte von der Puppe +entfernt. Der junge Mann wusste nicht, was ihn am +Unkünstlerischen anzog. Er fand hier eine stille, +freundliche Schmerzlosigkeit, die ihm jedoch gleichgültig +war. Was ihn immer anzog, war der merkwürdige Umstand, dass +ihn dies ruhig konventionelle Lächeln bewusstlos machen +konnte. Ihn empörte die Ruhe alles Leblosen, da er noch +nicht in dem nötigen Maasse abgestorben war, um für einen +angenehmen Menschen gelten zu dürfen. Er schrie die Puppe +an, beschimpfte sie und warf sie wieder einmal von ihrem +Stuhl vor die Tür, wo die dicke Dame sie etwas besorgt +aufhob. Er wand sich in der leeren Stube: »ich will nicht +eine Kopie, keine Beeinflussung, ich will mich, aus meiner +Seele muss etwas ganz Eigenes kommen, und wenn es Löcher in +eine private Luft sind. Ich kann nicht mit den Dingen etwas +anfangen, ein Ding verpflichtet zu allen Dingen. Es steht im +Strom, und furchtbar ist die Unendlichkeit eines Punktes.«

+Die dicke Dame, Fräulein Euphemia, kam und bat ihn, +fortzufahren, als ein dicker Herr ihn anfuhr:

+Peinlich ging ihm das Talglicht eines Verstehens auf, dass +er, wo er ein Schauspiel sehen wollte, einem anderen zum +Theater gedient habe. Er schrie auf:

+»Ich bin ein Spiegel, eine unbewegte, von Gaslaternen +glitzernde Pfütze, die spiegelt. Aber hat ein Spiegel sich +je gespiegelt?«

+Mitleidig blickte ihn der Korpulente an. Er hatte einen +kleinen Kopf, eine silberne Hirnschale mit wundervoll +ziselierten Ornamenten, in welche feine, glitzernde +Edelsteinplatten eingelassen waren. Giorgio wollte +entweichen; Nebukadnezar Böhm schrie ihn wutvoll an:

+»Verzeihung, mein Herr, Ihre Atmosphäre ist ein Produkt von +Faktoren, die in keiner Beziehung zu Ihnen stehen.«

+»Wenn auch,« erwiderte liebenswürdig Nebukadnezar, »es ist +eine Machtfrage, eine Sache der Benennung, der +Selbsthypnose.«

+»Sie sind wohl aus Sachsen und haben Nietzsche gelesen, der +darüber, dass man ihm das Polizeiressort nicht anvertraute, +wahnsinnig wurde und in die Notlage kam, psychologisch +scharfsinnige Bücher zu schreiben?«

+Fräulein Euphemia bat die Herren, mit ihrem Geist +rationeller umzugehen, und sie wolle gern ein Ball-Lokal +besuchen. Die beiden nickten und stampften die Holztreppe +hinunter. Euphemia holte einen Abendmantel, und Nebukadnezar +ergriff ein Sprachrohr und bellte in die sich breit +aufrollende Milchstrasse:

+»Ich suche das Wunder.« Der Schosshund Euphemias fiel aus dem +Sprachrohr; Euphemia kehrte angenehm lächelnd zurück.

+»Beste,« meinte Nebukadnezar, »Erotik ist die Ekstase des +Dilettanten; ich werde Sie aber in meinem nächsten +Feuilleton protegieren. Die Frauen sind immer aufreibend, da +sie stets dasselbe geben, und wir nie glauben wollen, dass +zwei ganz verschiedene Körper das gleiche Zentrum besitzen.«

+»Adieu, ich will Sie nicht hindern, Ihre Betrachtungen durch +die Tat zu beweisen.«

+Euphemia bat, dass der Dicke etwas zu trinken und zu essen +aus dem Hotel hole, und kehrte um, ihren Hund zu pflegen, +von dessen Unfall sie hörte. Der Dicke ergriff einen Baum +und schmerzlich an den Hals. Dann ging auch er, den Hund +pflegen. –

+Nebukadnezar neigte den Kopf über Euphemias massigen Busen. +Ein Spiegel hing über ihm. Er sah, wie die Brüste sich in +den feingeschliffenen Edelsteinplatten seines Kopfes zu +mannigfachen fremden Formen teilten und blitzten, in Formen, +wie sie ihm keine Wirklichkeit bisher zu geben vermochte. +Das ziselierte Silber brach und verfeinerte das Glitzern der +Gestalten. Nebukadnezar starrte in den Spiegel, sich gierig +freuend, wie er die Wirklichkeit gliedern konnte, wie seine +Seele das Silber und die Steine waren, sein Auge der +Spiegel.

+»Bebuquin,« schrie er und brach zusammen; denn er vermochte +immer noch nicht, die Seele der Dinge zu ertragen. Zwei Arme +zerrten ihn auf, pressten ihn an zwei feste breite Brüste, +und lange Haarsträhnen fielen über seinen Silberschädel, und +jedes Haar waren tausend Formen. Er erinnerte sich der Frau +und merkte etwas beklemmt, dass er nicht mehr zu ihr dringen +könne durch das Blitzen der Edelsteine, und sein Leib barst +fast im Kampfe zwei Wirklichkeiten. Dabei überkam ihn eine +wilde Freude, dass ihm sein Gehirn aus Silber fast +Unsterblichkeit verlieh, da es jede Erscheinung potenzierte, +und er sein Denken ausschalten konnte, dank dem präzisen +Schliff der Steine und der vollkommen logischen Ziselierung. +Mit den Formen der Ziselierung konnte er sich eine neue +Logik schaffen, deren sichtbare Symbole die Ritzen der +Kapsel waren. Es vervielfachte seine Kraft, er glaubte in +einer anderen, immer neuen Welt zu sein mit neuen Lüsten. Er +begriff seine Gestalt im Tasten nicht mehr, die er fast +vergessen, die sich in Schmerzen wand, da die gesehene Welt +nicht mit ihr übereinstimmte.

+»Missbrauchen Sie mich, bitte, nicht,« klang die dünne +Stimme Bebuquins im Spiegel, »regen Sie sich nicht so an +Gegenständen auf; es ist ja nur Kombination, nichts Neues. +Wüten Sie nicht mit deplazierten Mitteln; wo sind Sie denn? +Wir können uns nicht neben unsere Haut setzen. Die ganze +Sache vollzieht sich streng kausal. Ja, wenn uns die Logik +losliesse; an welcher Stelle mag die einsetzen; das wissen +wir beide nicht. Da steckt das Beste. Beinahe wurden Sie +originell, da Sie beinahe wahnsinnig wurden. Singen wir das +Lied von der gemeinsamen Einsamkeit. Ihre Sucht nach +Originalität entspringt Ihrer beschämenden Leere; meine +auch. Ich entziehe mich Ihnen ohne weiteres. Dann spiegeln +Sie sich in sich selbst. Sie sehen, das ist ein Punkt. Aber +die Dinge bringen uns auch nicht weiter.«

Zweites Kapitel.

+Er machte sich daran, zunächst zu erfahren, was Leiden sei, +wo für ihn das Leiden noch einen Grund und Zweck berge. Er +fand aber keinen; denn so oft er den Schmerz zergliederte, +traf er Ursachen, oder genauer, Umwandlungen an, die alles +andere als Leiden waren. Er erkannte das Leiden als +Stimulanz zur Freude, als angenehmes Ausgespannt-werden und +sagte sich, dass nirgends ein Leiden aufzufinden wäre, und +im Ganzen in einer solchen Bezeichnungsweise eine +lächerliche Naivität des Vermischens liege; dass das +Logische nichts mit dem Seelischen zu tun habe, fiel ihm +auf; dass es eine gefälschte Zurechtmachung wäre. Er fand +das Logische so schlecht wie Maler, die für die Tugend ein +blondes Frauenzimmer hinsetzen.

+Der Fehler des Logischen ist, dass es noch nicht einmal +symbolisch gelten kann. Man muss einsehen, ihr Dummköpfe, +dass die Logik nur Stil werden darf, ohne je eine +Wirklichkeit zu berühren. Wir müssen logisch komponieren, +aus den logischen Figuren heraus wie Ornamentkünstler. Wir +müssen einsehen, dass das Phantastischste die Logik ist.

+Ein Grauen überlief ihn, da er der Gegenstände gedachte, die +ihn stets aufsaugen wollen; wie er die Gegenstände durch +seine Symbolik vernichte, und wie alles nur in der +Vernichtung existiere. Hier sah er eine Berechtigung alles +Aesthetischen; aber zugleich auch, dass er, da er keinen +ganzen Endzweck mehr sah, den einzelnen leugnen musste. Er +sehnte sich nach dem Wahnsinn, doch seinen letzten +ungezügelten Rest Mensch ängstigte es sehr. Seine einzige +Rettung schien eine anständige Langeweile zu sein; aber +nicht, um sich damit wie der lebensfrohe Schopenhauer die +Berechtigung zu einem System zu erschleichen; obwohl ihm +klar wurde, dass in der Langeweile ein Stilfaktor ersten +Ranges latent sei. Er blätterte in einigen +Mathematikbüchern, und viele Freude bereitete es ihm, mit +der Unendlichkeit umherzuspringen, wie Kinder mit Bällen und +Reifen. Hier glaubte er in keinem Hinübergehen in die Dinge +zu stehen, er merkte, dass er in sich sei.

+Er sah ein, dass es verfehlt sei, sich Dichter zu nennen; +dass er in der Kunst immer im Rausch der Symbole bleibe. Es +genügte ihm keineswegs, dass die Technik der Poesie +symbolisch sei, und ihre Gegenstände damit einen ganz +anderen Sinn erhielten; noch immer fand er, dass die +sprachliche Darstellung eben nur unreine Kunst sei, gemessen +an der Musik. Er verwünschte die Anstrengungen der +Wissenschaftler, die Musik auf reale physiologische Vorgänge +zurückzuführen. Aber es berührte ihn entschieden angenehm, +dass sie ihre Verdauung interpretierten, doch alles +Künstlerische mit grosser Sicherheit umgingen. Es freute +ihn, wie sich hier eine alte Meinung bestätigte, dass die +Teile über das Ganze gar nichts aussagten, das Synthetische +in der logischen Analyse die unbewusste Voraussetzung sei, +und man gerade die Hauptsache somit sicher umgehe, wie es +diese Psychologen taten.

+Traurig rief er aus, welch schlechter Romanstoff bin ich, da +ich nie etwas tun werde, mich in mir drehe; ich möchte gern +über Handeln etwas Geistreiches sagen, wenn ich nur wüsste, +was es ist. Sicher ist mir, dass ich noch nie gehandelt oder +erlebt habe.

+»Auch nie genossen, Idiot,« fauchte Nebukadnezar in die +Stube, und schlug wieder den Deckel des Nachtstuhles zu. +Leuchtende kleine Wolken glühten auf, und ein Vorhang aus +Mull mit zarten Blumen überdeckt, wurde auseinandergezogen.

+»Mein Herr, Sie faselten eben von einer reinlichen Scheidung +Ihres Ichs. Ich merke, Sie suchen Gott. Nun ja, ich gestehe, +es ist schwer einzusehen, dass alles Relative eben durch den +Genuss und ähnliche passive Räusche absolut wird. Den Weg zu +Dingen zu vergessen, haben Sie eben noch nicht fertig +gebracht, aber die Resultate sind gleich, Sie Säugling mit +der Denkerstirn,« schrie er mit erhobenem Zeigefinger. »Ich +habe mich noch nie dafür interessiert, was ich geniesse, +aber dass ich geniesse, war mir stets von grösster +Wichtigkeit.«

+»Mein Herr, Sie suchen Zwecke mit Ihrem Bauch. Entfernen Sie +sich. Im übrigen war Ihre jenseitige Genussmaschine +gefährlich. Ich wohnte doch Ihrem seligen Abscheiden bei.«

+»Sie sehen also immer noch nicht ein, dass lediglich die +Nervenstränge rissen. Mein ziseliertes Hirn war bei weitem +dauerhafter. Es ist empörend, dass Ihr misslicher Ernst mich +stets zu faulen Witzen reizt. Jetzt haben Sie Ihre eigenste +Spiegelung weg.«

+»Bebuquin,« begann er gütig, »Sie sind ja immer noch ein +Mensch. Variieren Sie doch einmal, monotoner Kloss. +Gestatten Sie mir, dass ich Ihnen von den Gärten der +Zeichen, die Geschichte von den Vorhängen erzähle. +Narzissus, Unproduktiver.«

+Giorgo zog sich die Decke von den Ohren, steckte einen Kakes +in den Mund, und Böhm hub an:

Drittes Kapitel

+Ich stand vor einem grossen Stück aus Sackleinwand und +schrie: »Knoten seid ihr.«

+»Unterbrechen Sie mich nicht. Aber ich habe das Bedürfnis, +mich zu dokumentieren. Bald merkte ich es, dass niemand +anders die Sackleinwand sei, als ich. Es war die erste +Selbsterkenntnis. Aber ich drang weiter. Ein grosses +Gepolter begann. Ein Sturm zerriss mich. Ich schrie vor +Schmerz. Ich merkte, wie der grösste Teil der Leinwand zum +Teufel ging. Aber dann war ich total von mir geblendet. +Denken Sie, ich war ein stählernes Gebirge, das auf dem Kopf +stand. Zarte Seelenblumen cachierten die Abgründe, die mit +keinem Schock Sofakissen auszufüllen waren. Ich begriff den +ganzen Unsinn und merkte, dass ein Sandkorn bei weitem +wertvoller sei, als eine unendliche Welt. Es ging mir auch +das Infinitesimale, das Wunder der Qualität, auf, das weder +historisch, noch sonst wie aufgelöst werden kann. Jedenfalls +merkte ich mir, dass es lediglich auf eine möglichst +ungehinderte Bewegung ankomme. Ich gestehe zu, dass hier das +Logische nicht ausreicht, weil jedes Axiom das andere +widerlegt. Denken Sie daran, dass man mit dem Satze vom +kausalen Denken eben gerade auf das Unkausale kommt, aber +mit grüner Ergebung gehe ich auf die Hauptsache los. Ich +sagte mir, Böhm werde dich los. Alles Persönliche ist +unproduktiv. Sei Vorhang und zerreisse dich. Beschimpfe dich +so lange, bis du etwas anderes bist. Sei Vorhang und +Theaterstück zugleich. Wenn du eine Sehnsucht hast, dann +handle stets im umgekehrten Sinn; denn sonst steckst du zu +bald im Leim. Ich habe es stets gesagt, das Umgekehrte ist +genau so richtig. Aber gehen Sie nicht mehr auf zwei Beinen. +Warum amputieren Sie nicht eins heroisch unter der Bettdecke +weg?

+Genuss verlangt Selbstbeherrschung und Qual. Grundsatz: +vermeiden Sie das Gleichgewicht.

+Sie sehen, meine silberne Gehirnschale ist asymmetrisch. +Darin liegt meine Produktivität. Ueber den sich fortwährend +verändernden Kombinationen verlieren Sie das unglückselige +Gedächtnis für die Dinge und den peinlichen Hang zum +Endgültigen. Was Sie bisher nicht zu denken wagten. Die Welt +ist das Mittel zum Denken. Es handelt sich nicht um +Erkennen, das ist eine phantastische Tautologie. Hier geht +es um Denken, Denken. Dadurch ändert sich die ganze Affäre, +mein Herr. Genies handeln nie, oder sie handeln nur +scheinbar. Ihr Zweck ist ein Gedanke, ein neuer, neuester +Gedanke.

+Mein Herr, verstehen Sie jetzt den grossen Napoleon? Der +Mann war nicht ehrgeizig. Das ist die Projektion der +Universitätsintriguen und der Dilettanten. Der Mann +versuchte immer neue Mittel, um denken zu können; aber er +war etwas Ideologe. Nur eines bitte ich mir aus: werfen Sie +mich nicht mit der haltlosen Gefühlsduselei eines +Pantheisten zusammen. Diese Leute haben nie ein gutes Bild +begriffen; da steckt ihr Fehler. Das sind unkonzentrierte +Gymnasiasten, die deswegen über einen Begriff nicht +hinauskommen, und gerade den leugne ich. Der Begriff ist +gerade so ein Nonsens, wie die Sache. Man wird nie die +Kombinaton los. Der Begriff will zu den Dingen, aber gerade +das Umgekehrte will ich. Ich richte meine Aufmerksamkeit auf +den Genuss. Sie wissen nun, dass mein Ende fast als ein +tragisches zu bezeichnen ist. Ziehen Sie sich aber an. Wir +wollen einer hypothetischen Handlung beiwohnen, nämlich +meinem Seelenamt.«

Viertes Kapitel

+Seit Wochen starrte Bebuquin in einen Winkel seiner Stube, +und er wollte den Winkel seiner Stube aus sich heraus +beleben. Es graute ihn, auf die unverständlichen, niemals +endenden Tatsachen angewiesen zu sein, die ihn verneinten +Aber sein erschöpfter Wille konnte nicht ein Stäubchen +erzeugen; er konnte mit geschlossenen Augen nichts sehen.

+»Es muss möglich sein, genau wie man früher an einen Gott +glauben konnte, der die Welt aus nichts erschuf. Wie +peinlich, dass ich nie vollkommen sein kann. Doch warum +fehlt mir sogar die Illusion der Vollkommenheit.«

+Da merkte er, dass eine gewisse Vorstellungsfähigkeit des +Tatsächlichen noch in ihm sei. Er bedauerte dies, wiewohl +ihm alles gleichgültig erschien. Es war nicht, dass die +generellen Instinkte in ihm abgestorben wären. Er sagte +sich, dass der Wert etwas Alogisches sei, und er wollte +damit nicht Logik machen. Er spürte in diesem Widerspruch +keine Belebung, sondern Aufhebung, Ruhe. Nicht die +Verneinung machte ihm Vergnügen. Er verachtete diese +prätentiösen Nörgler. Er verachtete diese Unreinlichkeit des +dramatischen Menschen. Er sagte sich, vielleicht nötige ihn +nur seine Faulheit zu dieser Betrachtung. Doch die Gründe +waren ihm nebensächlich. Es handelte sich um den Gedanken, +der logisch war, woher auch seine Ursachen kamen.

+Böhm begrüsste ihn leise und freundlich. Er wollte sich nach +seinem Tode etwas schonen, da er noch nichts Sicheres über +die Unsterblichkeit wusste.

+»Es ist anständig und lässt Sie in gutem Licht erscheinen, +wie Sie sich mit Todesverachtung um das Logische bemühen. +Aber leider dürften Sie keinen Erfolg haben, da Sie nur eine +Logik und ein Nichtlogisches annehmen. Es gibt viele +Logiken, mein Lieber, in uns, welche sich bekämpfen, und aus +deren Kampf das Alogische hervorgeht. Lassen Sie sich nicht +von einigen mangelhaften Philosophen täuschen, die +fortwährend von der Einheit schwatzen und den Beziehungen +aller Teile aufeinander, ihrem Verknüpftsein zu einem +Ganzen. Wir sind nicht mehr so phantasielos, das Dasein +eines Gottes zu behaupten. Alles unverschämte Einbiegen auf +eine Einheit appelliert nur an die Faulheit der Mitmenschen. +Bebuquin, sehen Sie einmal: Vor allen Dingen wissen die +Leute nichts von der Beschaffenheit des Leibes. Erinnern Sie +sich der weiten Strahlenmäntel der Heiligen auf den alten +Bildern und nehmen Sie diese bitte wörtlich. Doch das alles +sind Gemeinplätze. Was Ihnen, mein Lieber, fehlt, ist das +Wunder. Merken Sie jetzt, warum Sie von allen Sachen und +Dingen abgleiten? Sie sind ein Phantast mit unzureichenden +Mitteln. Auch ich suchte das Wunder. Denken Sie an Melitta, +die aus dem Sprachrohr fiel, und wie ich mich blamierte. Man +braucht die Frauen überhaupt nur, um sich zu blamieren. Es +ist das eine Selektion, die gerecht ist, gerade weil in der +Frau nur Dummheit steckt. Darum redet man bei ihr von +Möglichkeiten und meint zuletzt, dass die Frau phantastisch +sei. Hinter eines kam ich seit meinem seligen Abscheiden. +Sie sind Phantast, weil Sie nicht genug können. Das +Phantastische ist gewiss ebenso Stoff- wie Formfrage. Aber +vergessen Sie eines nicht. Phantasten sind Leute, die nicht +mit einem Dreieck zu Ende kommen. Man soll nicht sagen, dass +sie Symbolisten sind. Aber in Gottes Namen, Ihnen ist dieser +Dilettantismus nötig. Sie sahen noch nie ein paar Leute, nie +ein Blatt. Denken Sie eine Frau unter der Laterne; eine +Nase, ein Lichtbauch, sonst nichts. Das Licht, aufgefangen +von Häusern und Menschen. Damit wäre noch etwas zu sagen. +Hüten Sie sich vor quantitativen Experimenten. In der Kunst +ist die Zahl, die Grösse ganz gleichgültig. Wenn sie eine +Rolle spielt, so ist sie bestimmt abgeleitet. Mit der +Unendlichkeit zu arbeiten, ist purer Dilettantismus. Hier +gebe ich Ihnen noch einen Ratschlag, der Sie später +vielleicht anregt. Kant wird gewiss eine grosse Rolle +spielen. Merken Sie sich eins. Seine verführerische +Bedeutung liegt darin, dass er Gleichgewicht zustande +brachte zwischen Objekt und Subjekt. Aber eines, die +Hauptsache vergass er: was wohl das Erkenntnistheorie +treibende Subjekt macht, das eben Objekt und Subjekt +konstatiert. Ist das wohl ein psychisches Ding an sich. Da +steckt der Haken, warum der deutsche Idealismus Kant +dermassen übertreiben konnte. Unschöpferische werden sich +stets an Unmöglichen erschöpfen. Keine Grenzen kennen, +wieviel Seelisches die Gegenstände ertragen, verantworten +können. Alle Unendlichkeitsrederei kommt von ungeformter +arbeitsloser Seelenenergie. Es ist der Ausdruck der +potentiellen Energie, also eine Sache des kräftigen +Nichtkönnens.

Fünftes Kapitel

+Um die Tische verbanden sich die Wiener Rohrstühle zu +rhythmischen Guirlanden. Die Nase eines Trinkers +konzentrierte die Kette jäh. Die Lichter hingen klumpenweise +von der Decke und zerplatzten die Wände zu Fetzen. »So +vernichtet eins den anderen«, bemerkte hierzu der +jugendliche Maler Heinrich Lippenknabe.

+»Ja, trotzdem: die Gemütlichkeit der Vernichtung ist das +Interessanteste. Lachhaft ist die Gespanntheit von allem. +Ich bedaure, dass sich Kunst und Philosophie die Aufgabe +stellen, dies immer Fragmentarische als ruhende Form zu +geben. In unserem Energieverbrauch muss es +Teilungsgewohnheiten geben. Die Energie der Form verbirgt +oft allzu heftige Angst vor Erweiterung, beweist den +Rhythmus der Müdigkeit.

+Immer beschäftigte es mich, alles nur vorläufig zu +betrachten. Immer stiess ich auf Zustände der Völker, wo +diese ablassend von strengen Werten nach kurzer Irre sich +der Kunst zuwandten und hier sich Absolutes erschlichen mit +dem Unterbewusstsein, dies sei erlaubt; sie führten nämlich +ihre aesthetischen Gründe an in artistischem Sinne. Bald +vergassen sie diese und hatten gemächliche Werte, auf denen +es sich bequem ausruhen, arbeiten und leben liess. Das +Aesthetische reagierte ethisch ab, zunächst mit +Uebertreibungen.

+Ich gestehe, mit Vergnügen bemerkte ich, dass sich aus der +symbolischen Kunst eine Formkunst bei einigen Begabteren +abtrennte; aber vielleicht schuf das Symbol das Artistische, +da dieses die Grenzenlosigkeit des ersteren überwinden +musste, woraus sich die heutige Scheidung ergibt.

+Fiel es Ihnen nicht auf, dass die früheren Christen durch +die Bilder disputieren und denken; und gerade darum waren +sie zur grössten Energie der Form und zur beständigen +sinnlichen Variation eines in sich stille Bleibenden +gezwungen.«

+Bebuquin sagte: »Das Verdienst Schopenhauers, die Ruhe als +Wesen aller Dinge und Subjekte eingeführt zu haben, ist +stets hervorzuheben. Er gab damit die unbewegte Idee Platos +wieder, das strenge, unberührte Gesetz; aber fürwahr, das +Wesen ist ein Nichts. Doch ist die Reduzierung auf Eindrücke +peinlich. Schwerlich werde ich mir einmal über den +Produktiven klar. Dieses kindliche Suchen nach einem Anfang +wird mich schädigen.«

+Euphemia trat in das Café ein. Das gelbe Licht gab ihren +Röcken, — die sich wie Wogen von Rudern bewegten, über ihren +straffen Beinen schäumten, — Konturen, die in ihrem Hut +zusammenliefen und an dem weit überhängenden Federbouquet +ihres Hutes versprühten. Man hatte sie seit langem nicht +mehr gesehen, da sie mit einem Knaben niedergekommen war. +Die Geburt war für ihren Körper anscheinend vorteilhaft +gewesen. Unwillkürlich dachte Bebuquin, an dem Kinde habe +sie sich ihres Fettes, ihrer bisherigen schlechten +Erfahrungen entledigt. Sie sah geradezu jungfräulich aus.

+Heinrich Lippenknabe hub aber ein Lied an, das der bleiche +lange Piccolo mit dem Rauschen der Vorhänge und dem Klingen +der metallenen Schnürgriffe akzentuierte.

+»Weit stinkt uns die Einsamkeit entgegen.
+Auf allen unseren grauen Wegen
+Krallt unser Auge sich an einen blauen Fleck
+die Einsamkeit;
+Es ist ein dunkelklitschig Zimmer
+Ohne Wände, doch hat keiner ihre Höhe je ermessen.
+Um uns tanzt der Kosmos voll Finessen,
+Doch fällt auf mich kein Schimmer.«

+»Hören Sie mit dem Blödsinn auf. Ich möchte die ganze +Geschichte in mich konzentrieren.«

+»Ich dachte schon oft, dass unsere Meinungen als strenge +Umkehr der Tatsachen aufgefasst werden können.

+Negation besagt gar nichts, ebensowenig die Bejahung. Das +Künstlerische beginnt mit dem Worte anders. Künstlerische +Formen können sich dermassen verfestigt haben, über die +Dinge hinausgewachsen sein, dass sie einen neuen Gegenstand +erschaffen. Ihnen ist die Welt zum Greuel geworden, die sich +dem Maskenspiel des Dichters opfern soll. Aber wir sind in +unser Gedächtnis eingeschlossen, auf Tautologien angewiesen +– ich sehe dabei von der Existenz des Wortes »Form« ab.

+Das Wesentliche dieses Wortes ist, dass es mit Nichts alles +enthält, aber zugleich mehr ist als Begriff oder Symbol. Auf +der einen Seite geht es über das Logische weit hinaus und +lässt von der Erfahrung bedeutendere Merkmale zurück; sie +besitzt Selbstbewegung. Ruhe und Bewegung sind zugleich in +ihr eingeschlossen. Das Symbol gab die Vor— und Nachfolgen +der Form, das empirische und ein fremdes; die Form aber +verbarg sich ungesehen zwischen den beiden Gliedern. Die +Form weist auch über die Kausalität hinaus, zugleich besitzt +sie vorzüglichere Eigenschaften, als die Idee; sie ist mehr +als ein Prozess. Vor allem aber vermag sie sich mit jedem +Organ und Ding zu verbinden; da ihre Verpflichtung an die +Gegenstände eine denkbar lose ist, gebietet sie diesen ohne +Vergewaltigung. In ihr beendet sich die christliche +Verneinung der Gestalt; gerade jene wird von ihr erstrebt +mit den reinen Kräften der Seele. Der Christ gab nie ein +wenigstens scheinbares Endresultat, er verneinte und +vergewaltigte krampfhaft. Vielleicht gebiert die Form neue +Gegenstände; sie ist von ihrem Ursprünglichen entfernter, +als der Begriff, und eine Deduktion von ihr ist durchaus von +einer begrifflichen unterschieden. Die Anschauung gewinnt in +ihr eine Kraft, die vorher dem Begriff allein zugesprochen +wurde.«

Sechstes Kapitel

+Bebuquin schaute mit seinem linken Bein in die Ecke der Bar, +wo Heinrich Lippenknabe nachdenkerisch in die bronzierte +Nabelhöhle einer Hetäre eine Orchidee arrangierte und sie +mit Kognak begoss.

+Der Schein der elektrischen Lampen fuhr ihr durch die +Spitzen zum Knie, tanzte über die Kristallflacons und die +Sektkühler erregt rückwärts; das sonst anständige +elektrische Licht!

+»Keiner,« schaute Euphemia mit kreisförmig ausgebreiteten +Augen. »Ich kriegte ihn im Traum.«

+»Quatsch,« rief Heinrich Lippenknabe, »sie meint ein +vergebliches Präventiv.«

+»Erstens hatte ich keine Ahnung, wer der Vater sein kann. +Das ist auch gleichgültig.« Sie sah erschreckt drein.

+»Der kommt immer, er wird das Kind stillen, er hat jetzt +eine solch milchfarbene Schädelplatte, seit er starb, und er +benutzt seinen Schlingdarm, für den er jetzt keine +Verwendung mehr hat, als Zither und singt sehr ergreifend +dazu den Pythagoreischen Lehrsatz. Er sagte, der Junge müsse +ein ganz intellektueller werden.«

+»Ja, dein Embryo schrieb doch eine philosophische Arbeit und +doktorierte auf Geburt; nicht wahr, die Geschichte heisst: +die zerstörte Nabelschnur oder das principium individu +ationis.«

+»Ja,« flüsterte Euphemia, »er hat bereits der Welt entsagt, +er wird geistig, ist ganz wunschlos, unreinlich und +schweigsam. Ausserdem hat er eine sensible Haut, die +wechselt fortwährend Farbe. Kann man ihn nicht als +Reklametransparent benutzen? Man spart farbige Glühlampen.«

+»Darum, meine Damen, werden so viele verrückt. Wir entbehren +der Fiktionen, der Positivismus ruiniert.«

+Die Sektkühler, heilige Gefässe des Unsäglichen. »Wir opfern +nichts mehr,« schrie Bebuquin auf die Strasse, »das Sublime +geht verloren. Das Wunder kritisiert Ihr, das Wunder hat nur +Sinn, wenn es leibhaftig ist, aber ihr habt alle Kräfte +zerstört, die über das Menschliche hinausgehen.«

+»Das Nichts soll sich materialisieren,« die Dame mit der +Orchidee in der Nabelhöhle.

+»Das Naturgesetz soll sich im Alkohol besaufen, bis es +merkt, es gibt irrationale Situationen, und einsieht, +gesetzmässig ist nur der Demokrat mit dem +Reichstagswahlrecht und die Schwachheit. Das Gesetz +realisiert sich seelisch nie, es hängt sinnlos an dem Nagel +irgend eines schlechten Mathematikaxioms.

+Wenn etwas auf das Gesetz erkannt wird, beweist es nur, die +Sache ist als Erlebnis überlebt. Das Gesetz ist die +Vergangenheit, dem Tod unterworfen.

+Zu wenig Leute haben den Mut, vollkommenen Blödsinn zu +sagen. Häufig wiederholter Blödsinn wird integrierendes +Moment unseres Denkens; bei einer gewissen Stufe der +Intelligenz interessiert man sich für das Korrekte, +Vernünftige gar nicht mehr.

+Die Vernunft macht zu viel Grosses, Erhabenes zum Grotesken, +Unmöglichen. An der Vernunft ruinierten wir Gott die +umfassende Idiosinkrasie.

+Es gibt so viele Welten, die gar nichts miteinander zu tun +haben, so wenig, wie grüne Chartreuse mit den Visionen, in +die sie sich umsetzt. Wenn ein sympathischer Zeitgenosse +sich mit Ausserordentlichem abgibt, sperren sie ihn ins +Irrenhaus.

+Meine Herren, der Mann interessiert sich nur nicht für Ihre +rationale Welt. Warum wollen Sie denn nicht einsehen, +wenigstens dass Ihre Vernunft langweilig ist?

+Alles stilisiert die Vernunft, das meiste verschleisst sie +zu angeblich belanglosen Uebergängen, das andere ist Kanon, +das Wertvolle, das Langweilige, Demokratische, das Stabile.

+Meine Herren, die Intelligenz und Phantasie der Leute hat +sich darin zu zeigen, dass man den Blitz einfängt, +differenzieren Sie. Ich versichere Ihnen, ich zum Beispiel +lebe nur, weil ich mich mir suggeriere; in Wirklichkeit bin +ich tot. Sie wissen doch, ich liess mich einsargen. Aber ich +versprach mir, als Reklame für das Unwirkliche +herumzulaufen, bis irgend ein Idiot ein Wunder an mir +erlebt. Sehet, Babys, unwirklich, nichts, das sind +Bezeichnungen für eure schlechten Augen. Wenn es eine +künftige Fülle gibt, dann kommt sie aus dem Nichts, dem +Unwirklichen. Das ist die einzige Garantie für die Zukunft.

+Der Utilist und der Vernünftler sagen für das Imaginäre Trug +und Maja, für das Nichts Vacuum oder Aether. Das sind Leute, +die wollen alles in den Mund nehmen und essen oder zu einer +Moral aufschneiden. Aber das Nichts ist die indifferente +Voraussetzung allen Seins. Das Nichts ist die Grundlage, nur +darf man nicht an Robert Meyer glauben und alle Existenz ist +doch nur eine Einschränkung des Nichts. Die Existenz in +Formen ist ein Sofa, eine Schlummerrolle, eine ebenso +unverbindliche, wie langweilende Konvention. Wenn man frei +und kühn zum Leben in vielen Formen ist, wenn man den Tod +als ein Vorurteil, einen Mangel an Phantasie ansieht, dann +geht man aufs Phantastische, das ist die Unermüdlichkeit in +allen möglichen Formen.

+Ich gebe zu, die Vernunft macht alles bequem, sie +konzentriert, aber sie zerstört zu viel, macht zu vieles +lächerlich und gerade das Grösste Man muss das Unmögliche so +lange anschauen, bis es eine leichte Angelegenheit ist. Das +Wunder ist eine Frage des Trainings. Euphemia, euch mangelt +ein Kult.

+Der Romantiker sagt: seht, ich habe Phantasie, und ich habe +Vernunft, ich bin sonderlich und sage mitunter Sachen, die +es nicht gibt, wie euch das meine Vernunft hinten nach +zeigt. Wenn ich sehr poetisch sein will, sage ich dann die +Geschichte hat mir geträumt. Aber, das ist mein sublimstes +Mittel, damit muss man sparen. Und dann kommen noch Masken +und Spiegelbild als romantischer Apparat. Aber, +Herrschaften, da ist Aethetizismus bei. Beim Romantiker +macht man einen Schritt vorwärts und zwei zurück. Das ist +ein zuckendes Klebpflaster.

+Man hat bis jetzt die Vernunft benutzt, die Sinne zu +vergröbern, die Wahrnehmung zu reduzieren, zu vereinfachen. +Im ganzen, die Vernunft verarmte; die Vernunft verarmte Gott +bis zur Indifferenz; töten wir die Vernunft; die Vernunft +hat den gestaltlosen Tod produziert, wo es nichts mehr zu +sehen gibt. Noch für Dante war der Tod ein Vorwand für +Glanz, Farbe, Reichtum und Lust. Nehmen wir unsere Sinne, +entreissen wir sie der Ruhe der Stupidität platonischer +Ideen, beobachten wir den Moment, der viel eigenartiger ist, +als die Ruhe, weil er differenziert und charakteristisch +ist, gar keine Einheit hat, sondern sich zwischen vorn und +hinten restlos aufteilt.«

+Der tote Böhm tanzte dankend auf Euphemias Hut und versank +im Buffet; er legte sich wieder in eine seltsame +Kognaksorte, die er von jeher geliebt.

Siebentes Kapitel

+Die drei Bogenlampen schweben in der Bar. Ihre Strahlen, +losgelöst vom inneren Lichtkern, durchbohrten sich wie +Stricknadeln. Böhm im Kognak stieg heraus, tanzte hinter den +Kristallflacons der farbigen Schnäpse, leise trällernd den +Cancan des Chamäleons serpentina alcoholica.

+Die Monde der Bogenlampen wurden obscön, ihre Strahlen +fingerten in der Dekolletage der Damen, man hörte auf +Bebuquins leise trockene Stimme, der von seiner letzten +Liebschaft erzählte.

+Meine letzte Geliebte stand im Garten zur sympathischen +Kurve – ist eine Vase aus Knidos. Ein reiches Weib +besass sie, konnte sie aber nicht um sich ertragen, weil sie +die Konkurrenz mit der Vase nicht bestreiten konnte. Sie +stiess bedeutend mit der Zunge an und sah ästhetische +Jünglinge bei sich. Um Bildung zu markieren, zeigte die Dame +den Jünglingen stets die knidische Vase. Also die Jünglinge +verglichen kunstgewerblich die Dame mit der Vase. Der Pot +hatte unbedingt die Form eines schlanken Weibes, die Dame +zog dabei den kürzeren und kam mit ihrer Liebe zur Kunst +nicht auf ihre Kosten. Diese Vase ruinierte mich fast, meine +Sinne waren ziemlich abstrakt gestimmt. Ich suchte +wochenlang nach der Frau, welche die Proportionen der Vase +habe. Selbstverständlich vergeblich. Höchstens die Puppe in +Euphemias billiger Erstarrnis. Aber das stimmte alles nicht. +Im Traum stieg ich zur Vase und zerbrach sie regelmässig. +Das Gefäss machte mich zum Klassizisten, zum symmetrisch +geteilten Stilisten. Da fand ich's. Die Symmetrie ist wie +die platonische Idee eine tote Ruhe. Böhm sagte mal, ich +sollte mir ein Bein amputieren. Das war brutal, aber ganz +richtig. Doch die Sache war mir damals nicht klar, die +Symmetrie ist langweilig wie Mechanik. Zuletzt liess ich mir +die knidische Vase schenken. Damit war der Dame des Hauses +und mir gedient. Nach einer ziemlich schlimmen Nacht schlug +ich den Topf entzwei. Es ging ums Leben. Seitdem bin ich +Romantiker geworden.«

+Bebuquin sah gar nicht, dass die Hetäre und Euphemia +krampfhaft unter den Bogenlampen sassen, Liköre tranken und +in das Licht starrten. Lippenknabe küsste seine Maitresse +auf den Arm. Grell schrie sie auf und wehrte den Maler +deutlich mit einer langen, spitzen Hutnadel aus dem +zuckenden Lichtkreis ab.

+Die Frauen lagen verzückt unter den starren, stechenden +Dolchen der Bogenlampen.

+Bebuquin blieb mit den Frauen. Man trank weiter, der Alkohol +redete wie Gott aus dem Munde der Propheten.

+Sie kauerten zusammen, eine kalte, feuchte Schlange zog sich +immer enger um die drei.

+Der Schrecken des Farbenwechsels der übergehenden Zeiten +machte sie stumm. Die Nacht, welche die vom Licht +übergrellten Gesichte liebt, starb in den Tag hinein. Man +fühlte, man müsse die Nächte zu einem ernsten Training +benutzen, denn die drei wollten um jeden Preis Visionäre +werden, ganz unmenschlich sein. Sie waren ihres Körpers und +seiner Formen unabweislich müde geworden und spürten, dass +sie sich verzerren müssten.

+Die Landschaft war auf ein Brett gestrichen, die +aufgerissenen Augen spürten nicht mehr vor Ueberreizung, +dass es heller und klarer wurde. Das Licht der Glühlampen +und die sie umhüllende Finsternis steckte noch in den +Sehnerven. Bebuquin suchte weinend der Sonne in einen +imaginären Bauch zu treten. Ein Brillant über Euphemias +Décoleté fing das unverbrauchte Morgenlicht auf, +konzentrierte das Licht. Giorgio erschrak vor der +blitzenden, schrie »verflucht« und suchte ihre Wohnung auf. +Die Hetäre zog allein weiter. Man liess sie unbenutzt +stehen, sie spannte ihren pfaufarbenen Schirm auf, sprang +wild ein paarmal in die Höhe, dann fügte sie sich in die +Fläche einer Litfass-Säule, sie war nur ein Plakat gewesen +für die neueröffnete Animierkneipe »Essay«.

Achtes Kapitel

+Durch die regengepeitschte Nacht fuhr in ihrem Auto die +Schauspielerin Fredegonde Perlenblick. Sie hörte ausserdem +auf den Namen Mah bei jüngeren Liebhabern, Lou, wenn sie +dämonisch war, und Bea, wenn sie eine Familie zu ersetzen +suchte. Sie fuhr mit zwei erschrecklich blendenden +Scheinwerfern, die im glitschrigen Asphalt, in dessen +Regenwasser die Schatten der letzten Trotteurs gaukelten, +weisse Lichtgruben aufrissen. Ihre Autohuppe hatte +entschieden dramatische Kraft. Der Chauffeur hielt einen +tragischen Rezitationsstil inne, die Huppe hatte das +dramatische R. Auf dem Dache des Kupees war ein Kintopp +angebracht, der den verschlafenen Bürgern zeigte, wie die +Schauspielerin Fredegonde Perlenblick sich auszog, badete +und zu Bett ging. Ehe es dunkel wurde, erschien über dem +Bett kalligraphisch »Endlich allein?« Unter der Bilderreihe +des rasenden Kinema stand zum Beispiel »Ich trage den +Strumpfhalter ›Ideal‹« oder sonst irgend eine wertvolle +Empfehlung. Die Schauspielerin liess vor der Bar halten. Sie +stieg aus, es war noch niemand da. Ihr erster zündender +Blick, der das Lokal durchkreiste, blieb unerwidert.

+Die Dame zog den Blick Nummer fünf. Sie merkte, diesmal +müsste sie auf höherem Niveau einsetzen.

+»Gnädigste, wissen Sie, Sie beweisen mir durchaus die +Nichtexistenz des Materiellen.«

+»Oh, wir werden ja auch beim Theater, soweit angängig, +Stilisten. Ich habe schon ein Reformkleid versucht, aber das +ist so schwer zu tragen. Entweder, man sieht wie permanente +Jungfrau aus, oder schlechthin verheiratet. Ein Mittelstück +gibt's da gar nicht.«

+Der schalkige Böhm befunkelte aus seiner Kognakbütte den +Hals Fredegondes. Sie reagierte.

+»Ich habe den Büchmann und eine lyrische Anthologie. Das +genügt,« sagte sie entrüstet.

+»Vorher musste ich auf einer Hypothese sitzen, und jetzt +wollen Sie mir immaterielle Juwelen verzapfen. Mein Herr, +achten Sie den Intellekt eines Weibes.«

+»Kindchen, hast Du schon von einem verkehrten Kaffee gehört? +Sieh, gönn uns den bescheidenen Sport der Verrücktheit.«

+»Aber man muss natürlich sein. Ich bin immer so natürlich.« +Jetzt lächelte sie bereits.

+Böhm schnalzte ihr flink einen Edelstein auf den Hals und +redete mit furchtbarer Stimme.

+Der Giebel des Buffets färbte sich bunt. Vogelaugen +starrten, die Wände der Bar überzogen sich mit Vogelfedern, +und man hörte ein Gerattel von Flügeln, man spürte, es wird +geflogen, höher, wilder in dem Wahnsinn.

+»Drehbühne! Shakespeare bei Reinhardt!« und hielt krampfhaft +ihre Handtasche.

+Euphemia sass über allen, Emil, den phosphoreszierenden +Embryo, auf dem Schoss und rief:

+Jetzt sahen sie von sich ausgehend eine Reihe; es tanzten um +sie die vergangenen Jahre, die rauften.

+»Kinder, im Himmel gibt's nur verzückte Augen. Wir müssen so +genau sehen, dass darin alles Wissen steckt.«

+Aufgeregt starrte das Volk auf der Strasse nach dem grossen +Tier, das in der Luft torkelte, und schrie:

+Die Menschen klapperten vor Angst, ob sie es ertragen +konnten. Meistens bleibt man ja im dilettantischen Schrecken +stehen. Und endet mit einem Schlaganfall auf dem Plüschsofa.

Neuntes Kapitel

+Aber selbstverständlich, man fliegt nicht immer. Beim +vierten Glas rohen Wiskys sitzt man wieder schwer.

+»Böhm ist doch ein törichter Mensch, ich weiss nie, ob er +lebt oder tot ist.«

+»Meine Herren, Sie kennen nicht den Schmerzkakadu. Es ist +nicht ratsam, sich zu betrinken.«

+Nahm einige Likörflaschen unter den Arm, und die +Schauspielerin Fredigonde Perlenblick.

+»Kühe sind Wiederkäuer, sei es Heu, sei es Shakespeare. Kühe +lieben Stiere.«

+Es rollte den Asphalt auf, glitschte über die Reflexe der +Gaslampen und der letzten Bummler.

+In der Bar sang man den Cantus der Gottesstreiter, zur +Erbauung und Stärkung von Böhms Leiche. Lippenknabe +schmeckte die trabende Melodie auf der Zunge wie Ricinusöl.

+»Böhm ruiniert uns jedes Formgefühl. Der Kerl ist doch tot, +wenn er auch hier herumflunkert.«

+Man brach eine begonnene Debatte ab. Herein kam eine Dame, +hintendrein ein dünner, ziemlich durchsichtiger Herr.

+»Ehmke Laurenz, Platoniker gehe nur Nachts aus, weil es da +keine Farben gibt. Ich suche die reine ruhende einsame Idee, +diese Dame tatkräftig rhythmische Erregung. Ich bin +eigentümlich, da ich von zwei Dingen ruiniert werde, einem +höheren der Idee und einem niederen der Dame.«

+»Ja, aber ruinieren Sie doch die beiden, die sich bedingen, +zum mindesten Ihre blödsinnige Ideologie vom Sein, von der +Langeweile, dem Tod. Das ist nur eine Müdigkeit, ein Defekt, +Platonismus ist Anaesthesie. Reissen Sie sich doch die Augen +aus und die Ohren, dann haben Sie Ihren Platonismus zu Wege +gebracht.«

+Aurora, die Frau des Kauzes, der prinzipiell farblose +Schnäpse trank, näherte sich und sagte:

+»Ehmke macht kontemplativ.« Ehmke schrak zusammen, blickte +sie erst flehend, dann voll Verachtung an, sagte: »Du kennst +mich nicht« – aber sie »dafür Du mich;« er grinste wie +ein kleiner Idiot, senkte den Kopf zum Nabel, die Farbe ging +ihm aus dem Gesicht, und schaute gelassen auf seinen Bauch.

+Da die beiden schliesslich störten, liess man sie +hinauswerfen, denn nichts ist so überflüssig, langweilig, +wie ein Ideologe und eine Hure. Beide haben die banalste +Form des Spleens.

+Euphemia ging wie in der Hypnose auf den Unbekannten zu und +sagte: »Sie sind uns ganz fremd, aber furchtbar deutlich, +ich soll mich Ihnen geben.«

+»Denn das Unbekannte ist der Liebling des forschenden +Schöpfers,« flüsterte Lippenknabe.

+Die Uhr tönte die Sekunden, jede Sekunde war plastisch +deutlich, das Auge sah den Klang. Die Erde war ihnen einen +Augenblick ein kristallen Feuer, die Menschen von +durchsichtigem Glas.

+Bebuquin seufzte. Gegen die Scheiben fiel aus dem farbigen +Morgenwind der beginnende Regen.

Zehntes Kapitel

+Die Menschen, die löffelweise, keiner wusste vom anderen, in +den Zirkus, eine kolossalische Rotunde des Staunens, +geflattert waren, sassen zur Masse verkeilt, und man +erwartete Miss Euphemia. An den Ranggeländern liefen +Ornamente erregter Hände entlang, Bogenlampen schwangen ihre +energetischen Milchkübel.

+Man bemerkte Miss Euphemia erst, als sie an die Decke +aufgezogen war, sie hielt sich mit den Zähnen in einen +Strick verbissen. Liess sich los, und ein Salto mortale war +an der Decke geschlagen zum anderen Ende, wo sie mit den +Zähnen ein Seil aufriss.

+Miss Euphemia glitt beim dritten Male am Seil ab; sie +beschloss aus formalen Gründen, sich das Genick zu brechen.

+Senkrecht schrien die Leute, einige versuchten, von den +Galerien herabzuspringen. Euphemia sah den schwebenden +Kronleuchter und ergriff fünfeinhalb Meter über dem Boden +das Seil.

+Und sie fand es ziemlich, in ein Kloster einzutreten, um zu +büssen. Die Menschen leerten sich in dem kühlen Abend, +gingen auseinander und verschwanden.

Elftes Kapitel

+Der Schatten eines sich begattenden Affenpaares schlich von +der anderen Seite über Euphemia. Sie erschauerte müde, aber +mit schattender Begierde, die über sie weg kroch. Leise ging +sie in die Mitte der Arena, zog ihr Gazekleid ab und stand +nackt in der Dunkelheit. Wenige spärliche Sterne leuchteten +durch die Luken. Das verhängnisvolle Seil pendelte zwischen +ihnen.

+»Sie sind nun erledigt,« rief Bebuquin durch die Finsternis. +Sein Schatten glitt über den Boden, über Euphemia.

+»Rühren Sie mich nicht an, schrie sie. Ich gehöre dem +andern. Ich habe mich dem imaginierten Böhm angetraut. Er +kann aus der Wand kommen. Er ist ausserhalb jeder Regel. Er +hat mir alles verwirrt. Sein tödlicher formloser Humor, bei +dem jedes nichts und sehr bedeutungsvoll ist, fuhr in mich. +Ich leide so unter den Versuchungen der Phantasie. Ein Weib +hält das doch nicht aus. Sehen Sie, Böhm ist für mich +wirklicher, wie Sie. Er ist ein grausamer Witz, eine +phantastische Guillotine. O du mein Galgen. Ich sehe immer +gerade aus, wie er's braucht. Er nimmt mir alle Kraft aus +den Gliedern. Ich hocke tagelang und sehe ihn in dem +Schatten des Abends, bald grünt er im Morgen, wie ein +endloser Kakadu, bald liegt er draussen im Meer, und ich +reise tagelang der Welle nach, der grünen Flasche, die ihn +umschliesst. Es ist so reich, mit den Toten zu verkehren, es +ist eine stille, innerlich bohrende Lust, lautlos sprengende +Raserei; Böhm!«

+»O Sie sind töricht, ich stehe in einem langen alten Mythus, +der mich umschlingt wie ein Gewebe. Wissen Sie, die Luft ist +etwas ganz anderes, das ist eine Glasglocke. Ich muss +dahinaus, man erstickt so elend in dem engen Leben. Böhm +erweiterte in einem ständigen Training die phantastischen +Fähigkeiten seines Körpers; seine Stimme, die Strahlen +seiner Augen. Ja, was war das, wie weit reichten die; ich +bin einfach verfallen in die Grenzenlosigkeit des Humors. +Doch ich leide unter all dem Grauenhaften. Ich vermöchte mit +einem zufriedenen Lächeln irgendeinen zu töten, vielleicht +nähme das alle Last von mir. Wissen Sie, wir handeln immer +doch zuletzt aus einem Minimum von Ueberspannung, die eines +findet, an dem sie sich auslöst. Eine grosse Dunkelheit und +ein weniges, ein Grammchen von Ueberspannung. In uns sind +alle Laster, alle Grösse, nur temperiert, gegenseitig +geschwächt; aber wenn sich eins überspannt, der Hass, die +Angst, die Liebe, dann ist es in einem Blitz den ganzen Weg +durchgeflogen, oder wir gehen wie Mondsüchtige, haben die +anderen Empfindungen verlernt, tun das Nötige und sind wie +vorher und wissen nichts. So geschehen viele Morde.«

+»Du, mein Gott, das sind die ärmlichsten Gewöhnungen, +Vorurteile. Viel stärker, reizvoller, gefährlicher sind die +Empfindungen, die keines Erlebnisses bedürfen. Denn +schliesslich gibt es Menschen, die kommen auf die Erde und +kennen alles. Das Leben ist nur eine mühevolle Darstellung +der Erinnerung, nichts Neues.«

+»Nein, das war nicht ich, irgend etwas in mir produzierte +da, bewahrte auf. Und der erste Schrei des Kindes, das +konnte doch nicht von mir kommen. Und die Form, der Körper, +das ist doch nur ein Mittel, eine Ausdrucksform und ein +schlechtes Instrument. Wenn ich mit Gott und Böhm mehr +zusammen bin, werde ich das Meiste viel genauer kennen.«

+»So geht alles von den Lebendigen weg zu den Toten. Die +stehen eben energisch voran. Weisst Du, Euphemia, wie Du die +Dessous oft behaglich abstreiftest. So fällt alles mögliche +von mir ab. Man steht einfach gerade da, den Kopf über den +Wolken und ist mehr oder weniger fertig. Es geht von einem +weg. Die Leute, Wünsche, Quälereien, und man ist wie eine +geleerte Pappschachtel. So weist Du, die Dunkelheit und die +Sonne, das sind für mich keine Gegensätze mehr, sind ein +totes Gefühl, bald in Schwarz, bald in Weiss. Ich möchte mal +schreien, dass die Tiger vor Angst ausbrechen und durch die +Nacht ihre Augen funkeln. Es wird mich nichts freuen, gar +nichts. Alles, was sonst die Leute steigert, exstasiert, +ruiniert mich totsicher, macht mich still wie die Wand, die +Du nicht siehst. Jetzt ziehst Du gar noch zum Herrgott! +Gerade so gut kannst Du Dich in Permanenz hängen. Der +Herrgott, das ist's. Wir geben ihm all unsere Kraft und +können ihn dann nicht mehr ertragen. Ich sehe das immer zu, +wie alles ihm zufällt, wie er euch von mir abrückt. Dann +bleibe ich übrig, ich gestehe ihm keine Rechte zu, und ich +kann nicht sterben, weil ihr an einen Weltfremden glaubt.«

+»Du, Giorgio, weisst Du denn, was für eine Frau die Reinheit +ist. Du, weisst Du, Frauen ekeln sich meistens vor sich +selbst, wenn sie was taugen. Ich will einfach aus all dem +Dreck heraus.«

+»Bebuquin, halten wir den Atem an. Sie sind ein ganz +liebloser Mensch, der nichts opfert, der alles für sich +haben will, und das geht nicht. Lassen Sie einiges und nicht +zu wenig dem Herrgott. O, ist das nicht Böhm?«

+»Hören Sie, sagte Giorgio, das ist Unsinn. Schlimm ist es +einfach, jedes als Versuchung, als Reiz zu empfinden. +Euphemia, heiraten Sie mich doch, es ist sonst nicht zum +aushalten.«

+»Wenn mich was nur so fest hielte, dass ich mich los wäre, +irgend ein sympathischer Selbstmord. Meinen Sie, es ist ein +Spass, mit mir immer herumzulaufen, und zum reifen Goethe +fehlt's mir an Lust und Talent.«

+»Glauben Sie, Giorgio, jemand wie Sie bringt kein Weib zwei +Zentimeter von der Stelle. Denn sobald Sie etwas tun, ist es +gegen Sie. Ich getraue mich nicht — gegen Ihren Willen zu +sagen, Sie Dressurprodukt.«

+Dies redete sie ohne gewärtiges Interesse. So vor vierzehn +Tagen hätte sie es noch mit Verve gesagt; denn der Herrgott +verlangte sein Recht; und man steigert sich, um zu fallen.

+Religiöses klingt erotisch vor dem Affenkäfig aus. Bebuquin +irrte mit wundem Hals zwischen den Physiognomien der Häuser. +Eine Kokotte tanzte angeheitert an einer Ecke und stapelte +ihr vom Frontkorsett aufgetürmtes Posterieur gegen den +Sternenhimmel. Euphemia stieg beruhigt und äusserst heilig +in eine Nonnenkutte und verliess den Zirkus. Ernst, die +Fingernägel polierend, kopfschüttelnd die Straffheit ihrer +Brüste hie und da prüfend, begab sie sich gelassen zum +Kloster des kostenlosen Blutwunders.

Zwölftes Kapitel.

+Bebuquin trat unbemerkt in seine Wohnung. Er kleidete sich +sorgfältig um, als er gebadet hatte. Dann ging er isoliert +von den Wirrnissen in sein katharktisches Gemach, eine +kleine weissgetünschte Stube, inmitten ein Klubsessel.

+Aber nicht aus infamen Gründen. Es erhebt und stärkt. Sünde +verlangt, dass ich alles, was bis zu ihr geschah, vergesse +und von vorn anfange. Die Sünde ist ein Tod, und in ihr +verbrennt meine Welt. Bisher sind so viele Bebuquins der +Hölle verfallen, und immer reiner und stärker trotz +verringerter Kräfte wirft sie mich aus. Vielleicht sündigt +man nur, um die Reinheit der Reue zu erlangen, Erneuung +durch Gemeinheit.

+Wenn ich an die Sünde denke, kann ich nicht leben. Vergesse +ich sie, entschwindet mir nötig mein Leben bis zu diesem +Wort, und ich habe es dem Satan zu überantworten.

+O beginn mit altem und gezeichnetem Leib zu entraten, die +Identität zu spüren.

+Er schwieg. In ihm stak eine Höhle, und um ihn herum war der +Erdboden ausgesägt. Die Leitung war unterbrochen. Seine +Augen lagen reglos über dem Jochbein.

+Wann verstehe ich, dass man, um zu leben, um Person zu sein, +nur ein Ding kennen darf. O Reize zu spüren, wie mannigfach +Worte und Meinungen sind; und wie schmerzlich, nur eine +Deutung zu erlernen. Diese eine Deutung ist die Form, und +sie macht die Dinge, die festen Augen, den bestimmten Klang. +Wenn ich mich in den Reizen der Mannigfaltigkeit verstecken +könnte; und ich weiss nicht, von welchem Zentrum aus ich +auferstehen soll.

+Herr, der du uns Arbeit gabst, verschone mich mit ihr, damit +ich die mögliche Grösse ahne, statt ein geringes Mass zu +realisieren. Welch törichte Suggestion, dieses Wort. So +liege ich, mit scharfem Ohr wie ein buntes Tier über Deinem +Boden, um eine Mitteilung zu erwarten, denn heute habe ich +kein Gewand, in dem ich auferstehen könnte.

+O Gott, Du gabst uns einen Körper, vielleicht identisch; +eine Seele, die den Körper an Möglichkeiten übertrifft, die +ihn schon lange Zeit und oft ausrangierte; und die +glänzenden Platten der Denker, die Sonne verschmäht es sich +in ihnen zu beschauen, – suchen die Balance. Ich aber +wünsche, dass mein Geist, der sich etwas anderes als diesen +Körper – o Gartenzäune, Stadtmauern und Safes, +Pensionate und Jungfernhäute – denken will, auch ein +Neues wirkt und schafft. Ich kann absonderliche Wesen +machen, Verrücktes zeichnen, auf Papier, in Worten, ich +selbst bin verzerrt; aber mein Bauch bleibt ein Fresser. +Welch geringe Versuche der Heiligen, nach Sprüchen der +Evangelien den Körper zu verwandeln.

+O Gott, wenn Du mehr bist, als das der Wahrheit angenäherte +Gesetz der Körper, erbarme Dich doch meiner Langenweile, +starb doch schon Böhm an ihr.«

+»Bebuquin,« sagt der, »das Ganze ist ein Erziehungsheim. Die +drüben sind so menschlich einfach, es gibt zwei Dinge, +entweder sie schweigen und machen mit einem imaginären +Phallus unendlich, oder sie tun das Gleiche und zeichnen +eine Eins. Ich zeichne eins, und meine isolierte Hirnschale +rostet. Ich grüsse Dich, alter Märtyrer. Vernichte die +Identität, und Du fliegst rapide; aber fraglich, ob Du das +Tempo aushalten wirst. Eins, Hallelujah, eins, Hallelujah, +Amen, eins. O Notwendigkeit, Hallelujah, o Gesetz, o +Gleichheit, wo alles in sich selbst schläft, o Stille, o +Kontemplation, o Verdauung des Straussen, der den eigenen +Kot frisst.

+»O Gleichheit, o Eins. Mancher jedoch zählte bis auf zwei. O +Erweiterung des Dualismus. O Gehen zwischen den Ufern, o +Hinüber- und Herüberrennen.

+Altertum der Gedanken, o Antiquare der Gemeinplätze, o +prähistorische Tiefen.

+Seht, mein Leben ist mir verhasst, es ist gänzlich zerstört. +Um moralisch weiter zu machen, bedarf ich neuer +Existenzbedingungen, eher als des Brotes; ich kann nicht in +der Kette weiter leben, ich will nicht, es wäre moralisch +inkonsequent. Man treibe mich nicht in die alten Gleise und +sei barmherzig, es muss eine Aenderung eintreten, die +stärker ist, als meine Sünde und meine Reue; ich muss eine +Erneuerung haben, ich bedarf einer Erdperiode.«

+Die Nacht färbte langsam empor, die weisse Stube opalisierte +wie altes Gestein, lohende Schatten zogen über die Wände, +eine kleine weisse Wolke stand vor dem Fenster, ein +brennender Sonnenstrahl durchglüht sie. Bebuquins Körper +verschwand in den Schatten, nur der Kopf schaute bleich +inmitten der Wogen der Dämmerfarben die versinkende Wolke +an. Sein Kopf, ein Gestirn, das erkaltete.

Dreizehntes Kapitel.

+Sterne konkurrieren wiederum vergeblich mit dem bestimmten +Licht der Bogenlampen.

+»O Kunst,« seufzte Bebuquin, »du bist gewaltig, wenn man +Perspektiven wegschickt, ersehnte Veränderung der Zustände, +wie ist eine Sache zugleich wahr und falsch, es kommt auf +den Standpunkt an.

+Versuchung, du tauchst aus der entvölkerten, schlafenden +Nacht und erhebst dich aus der Angst vor den Gestirnen.

+Ich vergass noch nicht, soweit wie es ziemlich wäre; +vielleicht reinigt mich ein anderer, wenn ich's nicht +vermag.«

+So begab er sich zum Kloster des kostenlosen Blutwunders, +nachdenkend, ob eine völlige Unterbrechung des Schicksals +möglich sei.

+»Wälder, ihr sympathische Stickerei,
+o Schrecken, du Lehrer der Geheimnisse.
+Waldfeuer, ihr Offenbarungen im Dickicht.
+Irrgänge, Wegschlingen,
+gehetzte, angestrengt verirrte Seelen, die ihr sie begeht.«

+Seine Hirnkapsel leuchtete den Weg voran
+mit der nonchalanten Sicherheit eines Toten
+er sang weiter:

+»Risiko, Wagnisse der Schwachen,
+die vergeblich sind,
+weil Pappgewichte gestemmt werden,
+o philosophische Triks.
+Die gute harmlose Seele eines unwissenden Knaben
+geht durch die Wälder. –«

+ein Blitz durchfuhr den Wald,
+der Baum, über den Böhm stieg, schüttelte sich.

+Bebuquin hatte grosse Mühe, der Luftreise Böhms +nachzukommen, trotzdem dieser recht rücksichtsvoll war; aber +oft, wenn Böhm meinte, jetzt müsse es besonders gut gehen, +versank Bebuquin im Morast oder stieg keuchend aufwärts, +während Böhm die Kugel einer Akazie leicht betanzte.

+»O Standpunkte, Vielfältigkeit der Logiker, Kontrapunktik +der Sphären, rief Böhm, sorgfältig das stille Licht seiner +Lampe schützend, die ihr die Dinge zwar vermanscht, doch +kaum ruinieren könnt.

+Bebuquin, der Wille zur Dummheit verlangt Entsagung, und man +bekommt ihn nur durch sorgfältiges Zuendedenken. Wenn man +sieht, dass unsere Gedanken in sich zusammenfallen, wie die +Flügel eines geschossenen Wildhuhns; Gedanken, nein, sie +sind keine Zwecke für sich, sie sind wert als Bewegung; aber +können Gedanken bewegen; o, sie fixieren, sie nageln zu sehr +fest, sie konservieren selbst den Revolutionär. Bilder sind +Taten der Augen, und mit einem Bilde ist nicht alles gesagt; +aber ein Gedanke täuscht stets vor, er habe die ganze Kette +erschöpft, und lähmt.

+Die Logik will immer eines und bedenkt nicht, dass es viele +Logiken gibt. Es gibt nicht Eines, wohl aber eine Tendenz +der Vereinheitlichung; und wieviel Dinge streben +auseinander. Die Logik hat nicht eine Grundlage. Von ihren +vier Axiomen liebt der eine dies, der andere jenes mehr; und +ein Axiom befehdet und mischt sich dem anderen; denn eines +allein vermag keinen Schritt vorwärts zu gehen; die Logik +ist eine ungeheuerliche Ausnahme, und der pythagoreische +Lehrsatz ein Monstrum.«

+Grüne Drachen mit Schwänzen, die an metallische Sterne +dröhnten, fuhren über den Himmel. Staub rieselte gegen den +Himmel von der Wüste auf, über die sich Bebuquin schleppte.

+Am Horizont stand das Kloster; um es war die unfruchtbare, +die stilisierende, dröhnende, vogelüberflogene Wüste +gelagert, die Ebene, wo der Blick in rundem Kreis in sich +selbst zurückkehrt, um in dem Sand zu versiegen; und die +Sonne schlug auf das braune Fell mit den schmetternden +Lichtschlägen über die steilen Fanfaren der Felstrümmer +hinweg.

Vierzehntes Kapitel

+Vor dem Kloster sass ein Mann, in sich selbst schauend. +Ueber ihm schwebte eine Frau, man wollte andeuten, was hier +geleistet werde, jedoch nur einen geringen Vorgeschmack +kosten lassen. Es war das platonische Ehepaar. Er begann +sich zu kugeln, indem er den Kopf mit den Füssen umarmte; +sie kreiste, sich um sich selbst drehend, über seinem +weissen, kurz gescherten Schädel.

+»Stille der in sich versunkenen, um sich selbst drehenden +Geweihten. Wann steht uns alles in sich selbst? Viele Wege +münden in der wundersamen Einsicht, die Idee und die +Hurerei; wundgelaufene Füsse und tote Verachtung; +knabenhafte unvorsichtige Beschäftigung mit Grenzbegriffen. +O infame Unendlichkeit der Faulen, Müden, Tatlosen, Hurer +und Bazis, die du sicher ruinierst, die Form zerstörst und +die tätige Kraft. O niederträchtiges Versinken in den Punkt +der Punkte, in das A O, in den Grund, in den Beschluss.«

+Bebuquin ging vorbei und trat in den ekstatischen Vorhof. Es +war immer dasselbe. Die Ekstase erregte und steigerte sich +an einem Nichts, einer Grube von schwarzem Marmor, worüber +man schwebte, in die man schaute, worüber man brütete, in +die man schwieg, an der man entbrannte, worin alles +verharrte, in die man rief, über der man tanzte, sich +geisselte und so fort. Andere hatten statt dessen einen +kristallinischen Stein und empfahlen in längeren Reden seine +helle Durchsichtigkeit, sein Feuer, seine perspektivische +Kraft, seine Brechungen, seine schöpferische Plastik, die +Form, die Gefasstheit, die Reinheit und so fort. Um den +Stein arbeiteten viele; bald rollte man ihn der schwarzen +Grube näher, stülpte ihn darüber, hielt ihn, senkte ihn in +die Grube fast bis zum Grund. Die Verzerrungen, die durch +den Schliff entstanden, liessen nicht erkennen, ob der Stein +in die Grube passe oder nicht. Darum hatte man eine +Hypothesen-Kommission, während gemeine Opponenten mit +grossen Nasen verlangten, man soll riechen, ob er passte, +den Stuhlgang der Riechenden aerostatisch messen und die +Kurven, in denen die Exkremente der Riechenden zur Erde +fielen, ballistisch berechnen. Ein ziemlich verachteter Teil +von Klosternovizen spielte mit einer Maske und einem +Spiegel, aber davon soll man nicht reden. Aus einem kleinen +Säulengang klang die leiernde Stimme eines Bonzen.

+»Ich und Du sind eines, diese Identität hält die Welt +zusammen. Die Kontemplation ist eine phantastische +Fähigkeit; denn sie geht über die Dinge hinweg in eine +geistige Gemeinschaft. Es ist ein Grundgefühl über den Satz +des Widerspruchs. In meiner glühenden Liebe ist B gleich A. +Grund und Folge fallen in eins. Jedes kehrt ins andere +zurück, um sich selbst zu finden. O gleiche Kraft, o +Geschehnislosigkeit, o Ereignisse, höchst eindeutig.«

+Bebuquin schrie: »hier wird ein sanktionierter Selbstmord +vollzogen, hier wird sakrale Idiotie gezüchtigt, Augen +ausgerissen. Mein Herr, ich kam gerade hierher, um einen +neuen Menschen zu fabrizieren. Ich lebe nur noch vom Wort +anders. Ich kann die Gleichheit nicht gebrauchen.«

+»Werden Sie der Erscheinung nach anders. Uebrigens ist es +ganz belanglos, was Sie meinen. Sie sind ja nur Urgrund, +darum innerst sündlos.«

+»Eine Hoffnung besteht, Bebuquin; die Verwandlung tritt +vielleicht mit dem Tode ein. Entweder wir bleiben dort, was +wir sind, oder wir werden vernichtet und verwandelt.«

+B.: »Aber ist es nicht möglich, sich im Leben zu wandeln, +das elende Gedächtnis zu verlieren?«

+»Bebuquin, du bist an dir erkrankt. Die Sünde ruht nicht nur +im Gedächtnis, sondern auch in der Tat, die unter den +Menschen und im Himmel umhergeht.«

+»Beichten Sie und opfern Sie sich. Ich glaubte, das +Phantastische genüge, ich wurde lackiert, gehen Sie, +beichten Sie.«

+»Ich verzichte darauf, durch eine Reinigung reduziert und +entleert zu werden. Ich verpöne es, in Armut von vorn +anzufangen. Ich will irgend ein anderes Schicksal, ich sah +mein Schicksal, es ist nichts als die Wiederholung einer +Dummheit.- Ich bitte, dass es mir gelinge, von den vielen +Dingen, die ich mir vorzustellen vermag, eins zu sein.«

+Der Beichtiger rief erwidernd aus dem Inneren der Kapelle: +»Sie stellen sich vieles vor. Sinnvoll aber sind nur +Vorstellungen, mit denen man handeln kann. Sie bedürfen der +Grundverwandlung, die aber ist der Tod.«

+Bebuquin: »Viele Dinge geschehen, die nicht einzuordnen +sind, verworfen oder nicht gesehen werden, verdeckt von der +tödlichen Vernunft.

+Strophe: Petrefakte Bäume meines Gartens spiegeln sich im +blinden Kristallboden; die Bewegung meiner Hände fährt nur +in die Ruhe; jedes Brennen, Fliegen, Reissen wird versteint. +Zum schlafenden Gebirge fügen sich die Tage an; und je +toter, desto fester, unvergänglicher, steiler, +unübersteiglicher hemmt mich das Bleibende, die +Vergangenheit.«

+Antiphone: »Der Fähige bildet Vergangenes um, im Wechsel +seiner Gegenwart und Zukunft; und diese wandelt sich, +gewinnt auch an Beziehungen, und fruchtlos, ja schädlich +wird es im zehnten Jahr das Glück und einzige Lösung.«

+Strophe: »Was in Erinnerung steht, ist verlorene Kraft und +Hemmung, Bindung zu gleichen Sünden. Was gewesen ist, wirkt +wie die Schablone, wir stehen in dem Fluss, immer brodelt +das gleiche Wasser.«

+Man sprach in einer leichten Unterhaltung weiter. Bebuquin +meinte: »Sehen Sie, die Logik fixiert, soweit unsere +Fähigkeiten auf sogenannte Tatsachen angewendet werden. Sie +bedenkt nur unsere praktischen Bedürfnisse, richtet sich +nach den Dingen und sucht diese in übereinstimmenden, sich +wiederholenden Beziehungen zu erhalten. Aber in mir ist so +viel und gerade das Wertvollste, was über die Tatsache +hinausgeht. Die materielle Welt und unsere Vorstellungen +decken sich nie.

+Darum ist die Tat notwendig, dies Correktiv von Tatsachen +und Dingen. Wenn man jedoch wie ich zu der Ueberzeugung +gelangte, dass wir weiter müssen, dass wir uns verwandeln +müssen; ist es dann nicht möglich, dass eine neue Art Mensch +entsteht, die es verschmäht, in den gleichen Strassen weiter +zu gehen.«

+Trompeten und Pauken schollen von der Decke der Kapelle. +Bebuquin trat in sie ein. Er Er sprach weiter:

+»Bisher wurde das Religiöse an den Tatsachen zur Groteske, +oder umgekehrt; aber vielleicht decken sich die Dinge nie, +damit das Schöpferische nicht einschlafe. Gott, das +Phantastische, die ganze unterdrückte, sprachlose +Sensibilität wollen reden, wir sträuben uns gegen diese +immer gleiche Auslese, die Welt muss sich uns verwandeln.«

Fünfzehntes Kapitel

+Bebuquin soll in der folgenden Nacht lange und im +Zusammenhange gesprochen haben. Er sagte in der Leere des +Zimmers:

+»Ich beginne die Rede vom Tod im Leben, von der grossen +Ruhe, von der reinen Armut und der leeren Lauterheit.

+Eins geht durchs Leben und ist sehr lebendig, das bist Du, +allzuhäufiges Wort Nein. Aber eins steht und wird sehr +geachtet, o Ruhe.

+Ich weiss, du bist verführerisch wie die Tiefe des Wassers +für junge Mädchen, die am Morgen unter Vermischtem gedruckt +sind.

+Du bist sicher die Mutter der Vollendung und der Vater der +Metaphysik; denn nur in der Ruhe ist Festigkeit und +dauerndes Ende,

+Und wer mag von beiden Recht behalten? Ich glaube, sie beide +sind sich gleich und eines, und das Leben hebt sich selbst +auf.

+Der Platoniker, der denkt, diskutiert, und sein mühsam Ziel +eine Sicherheit und Ruhe.

+Sie stärkt vielleicht dich, primitive Sicherheit, dich, +Geist, ich verbeuge mich nicht;

+Und ich sah nur, dass ein Mensch ein Kräftewirbel ist, von +dem einiges ausfliesst, und anderes geht in ihn ein, bis Du, +Ruhe, kommst.

+Tod und Endlichkeit, du bist der Erzeuger unserer Arbeit, du +treibst uns zur Mühe, und vielleicht bist du der Vater des +Lebens, und dies keimt gering nur vor Dir auf.

+Du lässt die Gestirne leuchten und zeigst unsere geringe +Kraft; denn Mond und Sonne scheinen einander zu in +notwendiger Umarmung. Wir jedoch können nur nach einem +Gestirn handeln, und dem Auge sind sie sich ausschliessende +Gegensätze.

+Tod, du bist der Vater der Zeugung, und du gabst uns +Menschen alles Endliche, bestätigst unsere Sinne, welche +Formen sehen, hören, schmecken und bejahst die Ahnung des +vielleicht dilettantischen Geistes, damit wir sehen dürfen +und eines schauen – damit wir denkend nichts sehen.

+Ich bin ein Vollstrecker für Dich, Tod. Ich will es sagen, +dass nur Gestorbene sterben; wenn einer jung und kräftig +stirbt, vielleicht stirbt er für einen anderen.

+Du gabst uns Begierden und Ziele, und wir wehren uns gegen +Dich durch Zeitloses, durch seiende Ideen, durch den +Anspruch auf Totalität. Aber vielleicht sind das deine +geringsten Formen.

+Tod, du Vater des Humors, wenn dich ein Wunder, das ich mit +meinen Augen sehe, vernichtete;

+dein Feind ist das Phantastische, das ausser den Regeln +steht; aber die Kunst zwingt es zum stehen, und erschöpft +gewinnt es Form.

+»Verzeihen Sie, ich wohne seit langem unter Ihnen, es fällt +mir sehr schwer zu sprechen, bin es seit langem nicht mehr +gewohnt. Ich komme nur, um zu sagen: ich bin seit langem tot +durch meinen Willen; ich lebte nur scheinbar, seien Sie +bitte dabei, um zu konstatieren, dass ich den Tod +hintergangen habe. Ich sterbe als der grösste Humorist.«

+Der alte Herr sank zusammen, er war ruhig und starr. Dann +schrie er laut auf und sagte:

+Bebuquin trug den Leichnam in die Wohnung des Alten. Er +schaute ihn ein längeres an, dann ging er in seine Wohnung.

+Er schaute durch das Fenster zur breiten Baumallee hinunter, +einige Menschen kamen mühselig wandernd vorüber und riefen:

+»Das Gesetz ist die grosse tötende Ausnahme, wir gehen in +den Dingen, die Wunder zu suchen.«

+Bebuquin wandte sich vom Fenster ab, der Mond schien ihm +sein erstauntes Loch in den Rücken, er setzte sich hin, +schaute auf seine Hände, die noch nie gearbeitet hatten, und +sprach lange.

+»Gleichgültigkeit, woraus bist Du wohl gewebt, war die allzu +grosse Empfindlichkeit Dein Ursprung, oder die Kraft, die +der opulenten Natur gleichkommt? Ich sah schon viele aus +Gleichgültigkeit die absonderlichsten Capricen begehen, und +schon mancher war es aus Furcht vor der eigenen Wut. O +Erstarrnis, stagnierender Tod; Versteinerung und Schlaf, ihr +fristet uns das Leben, das sich wütend aufbrauchte ohne eure +Hemmung.

+O Krankheit, komme, nur du kannst mir Grenzen geben, Gott +lass mich einen ungeheuren Schmerz empfinden, damit der +Geist paralysiert werde; oder vielleicht, o Hoffnung, +schafft die Krankheit einen neuen Körper, fähig zu den +sonderlichen Dingen, deren ich bedarf.

+Herr, ich weiss, am Ende eines Dinges steht nicht sein +Superlativ, sondern sein Gegensatz, und die Erkenntnisse +gehen zum Wahnsinn. Ich bin geschaffen zu erkennen und zu +schauen, aber Deine Welt ist hierzu nicht gemacht; sie +entzieht sich uns; wir sind weltverlassen. Suchen wir Dich, +o Gott, dann sterben wir in der lautlosen Erstarrung, und es +ist keine Erkenntnis, sondern Du bist das Ende.

+Sieh mich an, ich bin ein Ende, lass mich eine unabhängige +Tat, ein Wunder tun.

+O Nacht der Verwandlung, wann kommst du, wo ich diesen +Körper vergesse, ja, ihn abstreife, und die Dinge anderes +bedeuten und anderes sind, denn je sonst; die Glieder werden +selbstständig, die Teile beginnen zu reden. Die Auflösung, +sie ist die Verwandlung und sei mir ein Anfang.«

Sechzehntes Kapitel

+Bebuquin trat steif in die neblige Nacht. Die Reflexe der +Bogenlampen stürmten durch die Baumäste und schwammen wie +breite opalisierende Fische in dem nassen Boden. Bebuquin +stand ein Ausrufezeichen. Er lief, rannte durch eine +Prozession irgendwelcher neuen Sektierer; verschiedene +Messiasse, dekorative junge Mädchen rannte er um; es galt, +in den Zirkus zu gelangen. Er musste aus sich Aeusserungen +solcher künstlichen unlogischen Bewegungen abzwingen, um +zunächst die Physik mit der Kraft seines absterbenden Akts +zu widerlegen.

+Während eines Radlertriks fuhr eine spiegelnde Säule in die +Arena, blitzend; eine Flötenbläserin ging nebenher in einer +Nonnenkutte. Die Bürger sahen sich darin, bald strahlend +übergross, bald verzerrt; diese Spiegel zwangen, immer +wieder hineinzuschauen. Mäuler schluckten die Arena, und die +Finsternis aufgerissener Gurgeln verdunkelte sie. Die Blicke +versuchten; die hohe Spiegelsäule zu durchbrechen. Ein Weib +stürzte aufgewölbten Rocks hinunter unter dem Druck des +neugierigen Staunens. Eine Gallerie brach durch; inmitten +die Spitzen der unermüdlichen Finger der Bläserin und die +Spiegel, die mit dem Schatten der andern sprechend tanzten. +Die Säule trat in die Schatten geschwungenen Sprunges.

+Die Menschen verwandelten sich in sonderliche Zeichen in den +Spiegeln; das Publikum wurde leise irrsinnig und richtete in +drehendem Schwindel seine Bewegungen nach denen der Spiegel; +um die Spiegel sausten farbige Reflektoren.

+Eine innerste Dunkelheit, ein Lichtblitz, der in die Mauer +zurückfuhr, eine Anzahl sprang von den Gallerien.

+In der Stadt war ein halb Jahr Fasching. Bürger leisteten +Bedeutendes an Absurdität. Ein grotesker Krampf überkam die +meisten. Ein bescheidener Spass war's, sich gegenseitig die +Hirnschale einzuschlagen. Die Raserei wurde dermassen +schmerzlich, dass man begann zu töten.

+Man begann mit einem Alten, der als Pierrot angezogen an +einem Wegweiser bei den Füssen aufgehängt wurde.

+Ein Mädchen, das noch einen Rest Vernunft besass, schrie, +»hier stirbt der Allmensch« und bat, sie gleichfalls zu +hängen; denn sie sei Mörder und Gehängter schon ohnehin, +dank ihrer ethischen Sensibilität.

+Sie wurde unter nicht unbedeutenden Greueln beinlings +gehängt. Jedoch verübelte man ihr, dass sie keine gute +Unterwäsche trug. Verschiedene Messiasse traten mit Erfolg +auf, Messiasse der Reinheit, der Wollust, des +Pflanzenessens, des Tanzes, hypnotisierende Messiasse und +einige andere. Hatte man genug Anhänger, so wurde die Sache +langweilig. Ueberlebte Messiasse verwandte man als +Redakteure, zumal ihnen Sensation geläufig war. Die neue +Weltanschauung kristalisierte sich zur Ziege, die ein Bein +gebrochen hat.

+Vor dem Fenster Bebuquins tauchten einige Irre auf. Er +neigte sich heraus, die Glatze von der Mittagssonne +beleuchtet. Die Fratzen sprangen am Fenster hoch wie +Gummibälle, einer schrie »Gib uns wieder zurück, lass uns +heraus, nimm die Spiegel weg,« denn der gleissende Schrecken +der Spiegel hing über der Stadt.

Siebzehntes Kapitel.

+Euphemia besuchte Bebuquin. Sie klopfte an der Tür. Beinern +knackte der Gruss.

+»Euphemia, die einen ziehen sich zusammen, verkrumpeln; ich +platze ein rasend Sich-Verlieren.

+Wie war ich dicht und scharf, schneidend wie ein Florett mit +vielen Kurven. Man wird einfach und stumpf.

+Ich hätte auf mir stehen müssen, auf der eigenen Stecknadel, +mich stumm in mich bohrend, bis die strahlende Spitze aus +dem Hirn heraus spriesst, blitzend, und der Schädel futsch +ist.

+Man muss den Mut zu seinem privaten Irrsinn haben, seinen +Tod zu besitzen und zu vollstrecken.

+Menschen, die zum Irrsinn geschaffen sind, die sich mit +normalen Weibern bekämpfen, den gebährenden Gemeinplätzen.«

+Euphemia sagte, auf dicken Beinen stehend, lieblich breit +grinsend, mütterlich banalisierend, abtötend:

+Sie: »Du hast so zu sein, dass Du die Verantwortung für +Kinder übernehmen kannst.«

+»Verzeihung, zweimal zwei ist vielleicht immer vier, dann +geht es weiter; vielleicht auch nicht, dann ist es Schluss.«

+Sie: »Die Zahl ist keine Tatsache, sie ist nur eine Ordnung +und steht ausser der Seele.«

+»Man wehrt sich gegen sich selbst, hat nicht den Mut zu +sich. Wer von den beiden ist Er? Einer davon ist mir +verhasst, widerlich; der andere furchtbar, kopfüber in die +Wirrnis.«

+Böhm breitete sich an der Decke aus. Ein breiter Schatten +mit Lichtklexen, seine Augen stechende Kerzen, er schwoll +beim Sprechen an, ein schall-geblähtes Segel.

+»Kopuliert euch, diskutiert nichts Besseres vor dem +Selbstverständlichen oder nehmt Rasiermesser.«

+Der rollte sich durch den oberen Ritz des Fensters hinaus, +stieg sorgfältig in den Reflexstrahl einer Laterne, rief im +Lichtkern »Oho!«

+»Ich hätte mich und die Welt ohne Laster nicht ertragen, +nicht ohne den Willen gegen mich, nicht ohne partiellen +Selbstmord. Der ist nötig wie das sogenannte Positive. Alles +wäre mir sonst Geist, Willkür und grenzenlos, und das läuft +zum Ende auf die grosse Oper hinaus.«

+Euphemia: »Bebuquin, bei Dir bin ich noch nie auf die Kosten +gekommen. Lagen wir zusammen, kommt Dir die Philosophie, und +das ist sehr komisch. Man kann sich bei Dir gar nicht ernst +nehmen, ein Kontrast frisst den andern auf.«

+»Ah, Kontrast, so heftig wie möglich. Aber man ordne ihn dem +Gesetz unter. Das Gesetz ist Freiheit, und sie verwandelt +den Kontrast zur Harmonie.«

+»Und man muss die Harmonie geniessen, alles zur Freude +auflösen, zu einer behaglichen Seligkeit. Wenn man so +vollendet ist wie ich ...«

+Bebuquin wirft die Dame zum Fenster hinaus. Lippenknabe +springt ihr nach, kommt früher zu Boden, beide fallen in ein +Waschbottich; er verkauft ihr vor dem Heraussteigen ein +Bild, sie feilschen vor Wasser triefend, fontänen-gleich +unter dem antiken Himmel.

+»Alles kommt auf den Tod an. Ist's hier zu Ende, dann können +wir nicht vollendet werden. Kommt es denn auf mehr als den +einzelnen Menschen an; und geht es weiter, dann ist auch +dies Leben nur hinderlich. Auf dieser Erde einen Zweck +haben, ist lächerlich. Zwecke sind immer jenseits, darüber +hinaus; also wir brauchen ein Jenseits, glauben es aber +nicht, und schliesslich, ein Jenseits ist kraftraubend. Zwei +Methoden gibt's, entweder man glaubt und ist bei Gott, ist +Mystiker und verblödet an einer nagelnden Idee fixe, oder +man platzt und wird gesprengt. Immer ist der Wahnsinn das +einzig vermutbare Resultat.«

+»Diese Wünsche, die in mir sausen wie Tramways, die mich mir +entreissen, ich bin vom Getöse der Nichtigkeiten umlärmt.«

+Unten schlürften betropfte Enthusiasten weiter; der Maler +predigte der dicken Dame von Abstinenz, der heroischen +Einsamkeit und der Tragik des Schaffenden; damit sie ihn +harmonisiere.

+Oh, ihr gefetteten Stimmen der Nacht, wandelnd durch +nebelathmende Alleen, Ursache lyrischer Bände, Gelegenheit +dekorativen Schreitens mit dem Blick in jene Fernen gesenkt, +torkelnd über Plätze; man scherze über das verklungene Spiel +der Kinder.

Achtzehntes Kapitel

+Um die Leiche des Teuren, eine öffentliche Angelegenheit, +kümmerte man sich nicht; wollte ihn nur erledigen.

+Bebuquin stieg aus der Bar, von der Möglichkeit eines +Begräbnisses überzeugt.

+Die Leiche irgend eines Selbstmörders wurde vorbeigetrottet, +dahinter ein trauernder, leerer Repräsentationswagen.

+Bebuquin stieg ein. Man kam zum Stadtende, wo die letzten +Häuser erfolglos die Ebene zu akzentuieren suchten, hielt am +Kirchhof.

+Er fand eine unbenutzte Stelle, zögerte jedoch noch, das +Grab aufzuwerfen; dann ging er daran mit heftiger Wut. Wie +er einigermassen ein Loch zustande gebracht hatte, war die +übrige Amtshandlung zu Ende. Er grub weiter, stellte sich +als Monument hinter die Grube, des öfteren den Grabspruch +sagend:

+»Stofflosigkeit, Stofflosigkeit,« knirschte er vor Wut und +begab sich zum Grab einer gewissen Josefine Peters, geborene +Dewitz, um heisse Tränen zu vergiessen.

Neunzehntes Kapitel

+Erste Nacht. – Bebuquin lag ruhig in den weissen +Kissen, lang ausgestreckt, lange ein Loch in die Decke +stierend, welche sich nicht hob. Kurze Zeit meinte er im +Schlamm zu schwimmen; dann fieberte er, sich den Kopf mit +den Fingern umfassend; ziemlich ängstlich versteckte er sich +vor dem offenen Fenster. Er war nicht fähig zu sprechen. +Nach einer Stunde redete er sehr beherrscht.

+Zweite Nacht. – Bebuquin vermied es einzuschlafen, +wohl die Träume fürchtend. Es sei Gefahr, meinte er, dass er +zu sehr ins Träumen gerate. Er spricht sehr erregt und spürt +um sich dunkle Vögel flattern. Dann erstarren die +Kiefer.

+Dritte Nacht. – Bebuquin schlief ruhig ein, fuhr im +Schlaf einigemal mit den Händen empor; sein Gesicht lag +allmählich wie im Krampf, die Haut faltete sich und +umrunzelte den ganzen Schädel. Ruckweise öffneten sich auf +Sekunden seine Lider, er zog Finger und Zehen sich spreizend +in die Länge, dann ging er eng zusammen und zitterte heftig. +Gegen Morgen wachte er auf, war unfähig zu reden und konnte +nicht mehr allein essen. Nur einmal schaute er kühl drein +und sagte

+ Lieber Herr Einstein,

+ +

+der Verlag ersucht mich, Ihrem Buche der +höchstkonsolidierten lntellektalität, diesem Logbuch einer +Seefahrt um alle Kape einer zu Schanden gewordenen Hoffnung +auf die Restitution eines wirklich gebildeten Lesers, diesem +Buche, das wahrhaft ein Buch, aber keine Unterhaltung, keine +Betätigung des Lesers in seinen verrottetsten und albernsten +Gewöhnungen, keine akurate Beschreiberei des allen +Geläufigen ist und darin mit Brillanz excelliert‚ diesem +mathematischen Buche geistigen Verhaltens und Ver-Haltens, +– diesem Buche eine Einführung zu schreiben ersucht +mich Ihr Verlag, motiviert es damit, dass ich vor Jahren +Kapitel daraus im HYPERION abgedruckt habe. Ich bin ratlos +vor die Aufgabe gestellt, einen Leser auf ein Buch +vorzubereiten, dessen grösster Wert mir scheint, dass es wie +die Dinge heute liegen, keinen Leser finden kann, keinen +wenigstens, den ich »einführen« könnte. Als Prometheus vor +jener denkwürdigen Pariser Versammlung die Geschichte von +seinem Adler erzählte, liess er immer, wenn er das Interesse +seiner Zuhörer erlahmen merkte, einige Raketen steigen und +schweinische Photographien kursieren, die ihm für eine Weile +wieder die Sympathien seiner Zuhörer verschafften. Sie haben +es versäumt, lieber Herr Einstein, den Fall einer +verzwicktgenitalen Frauenseele in den generalen Fall Ihres +Buches zu bringen, um nur von dieser einen Unterlassung zu +sprechen und von der andern, dass Sie es verschmäht haben, +»Gestalten« zu, schaffen, die Fleisch und Blut haben, das +dem Rayonchef eines Warenhauses geläufige Fleisch und Blut +nämlich. Sie haben überhaupt Enthaltung von allen »modernen +Problemen« bis zur Askese getrieben, — Ihr Buch wird eine +fürchterliche Ablehnung durch alle kompetenten Kreise und +Kritiker erfahren, man wird Sie auslachen (und auch mich bei +der Gelegenheit ein bischen) und wir werden uns wieder +einmal sagen, dass bei der heutigen Beschaffenheit der +Literatur Bücher, die Taten sind, keinerlei Geltung gewinnen +können, weil auf der anderen Seite alle Taten Papier sind +und alle Bücher, die den geneigten Leser finden, müssiger +Tratsch. Ich kann dem Buche, Ihrem Buche also nur wünschen, +dass es möglichst unverkauft beim Verlage bleibe, damit die +erhofften Leser in dreissig Jahren dort die schönen sauberen +Exemplare finden — in dreissig Jahren, was ich als die Zeit +annehme, wo man sich um die paar Bücher, welche die +Literatur unserer Tage bilden, kümmern wird.

+ +

+Charlottenburg, Lietzenseeufer.

+ +

+ Ich bin Ihr ergebener

+ Franz Blei.

+ +

+ DIE AKTION +

+ +

+ Wochenschrift für Politik, Literatur, Kunst
+ Herausgegeben von Franz + Pfemfert

+ +

+ Die Berliner Wochenzeitung DIE AKTION sei + empfohlen, denn sie ist mutig ohne Literatenfrechheit‚ + leidenschaftlich ohne Phrase und gebildet ohne + Dünkel. DER LOSE VOGEL.

+ +

+ Ein kritisches Organ von ausnahmsweiser Schärfe des + Ausdrucks besitzen wir in der Wochenschrift DIE AKTION + (herausgegeben im Verlage der AKTION von Franz + Pfemfert). Pfemfert nimmt kein Blatt vor den Mund; + freimütiger und drastischer spricht man nicht einmal im + PAN, und das will schon etwas bedeuten. Für gewisse + Zustände in unserem Dasein ist eine gesunde Polemik zwar + gar nicht von Schaden, und auch DIE AKTION ist als ein + Kampforgan schon am richtigen Platze. Es fehlt + vielleicht manch einer Monatsschrift an dem Geiste, der + diese Blätter + durchweht. MANNHEIMER + TAGEBLATT.

+ +

+ DIE AKTION kostet vierteljährlich durch Post oder + Buchhandel M. 2‚—‚ durch den Verlag M, 2.50.

+ +

+ Verlag der Wochenschrift DIE AKTION,
+ Berlin-Wilmersdorf.

+ +

Inhalt

Anhang

Textnachweis und Lizenz

+ Die Abbilder der Buchseiten wurden mittels OCR in Text + überführt und die Texte mit den Abbildern wieder + abgeglichen. Durch den Satz der Erstauflage kommt es hin + und wieder zu Unklarheiten bei der Absatzgestaltung. Im + Zweifel folgt der Text dann der von Erich Kleinschmidt + herausgegebenen Fassung im Reclam Verlag. +

Erstes Kapitel.

Zweites Kapitel.

Drittes Kapitel

Viertes Kapitel

Fünftes Kapitel

Sechstes Kapitel

Siebentes Kapitel

Achtes Kapitel

Neuntes Kapitel

Zehntes Kapitel

Elftes Kapitel

Zwölftes Kapitel.

Dreizehntes Kapitel.

Vierzehntes Kapitel

Fünfzehntes Kapitel

Sechzehntes Kapitel

Siebzehntes Kapitel.

Achtzehntes Kapitel

Neunzehntes Kapitel

Geleitworte von Franz Blei.

Inhalt

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CARL EINSTEIN / BEBUQUIN ODER
+ DIE DILETTANTEN DES WUNDERS

Erstes Kapitel.

Zweites Kapitel.

Drittes Kapitel

Viertes Kapitel

Fünftes Kapitel

Sechstes Kapitel

Siebentes Kapitel

Achtes Kapitel

Neuntes Kapitel

Zehntes Kapitel

Elftes Kapitel

Zwölftes Kapitel.

Dreizehntes Kapitel.

Vierzehntes Kapitel

Fünfzehntes Kapitel

Sechzehntes Kapitel

Siebzehntes Kapitel.

Achtzehntes Kapitel

Neunzehntes Kapitel

Geleitworte von Franz Blei.

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CARL EINSTEIN / BEBUQUIN ODER + DIE DILETTANTEN DES WUNDERS

CARL EINSTEIN / BEBUQUIN ODER
+ DIE DILETTANTEN DES WUNDERS